เสียงอ่านหนังสือที่พรรณนาเหตุการณ์เกี่ยวกับพุทธประวัติ ในครั้งพุทธกาล จำนวน ๕๕ ตอน ตั้งแต่เริ่มประกาศพระพุทธศาสนาของพระพุทธเจ้า ตลอดระยะเวลา 45 พรรษา พร้อมทั้งเรื่องที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธองค์ ตลอดเวลาที่พระองค์ยังทรงพระชนม์ชีพอยู่
You may also like
(คัดลอกจาก..งานวิจัยของ..พระมหาประเสริฐ มนฺตเสวี/คำชี้แจงจากเว็บวัดคอนคอร์ด-บทความนี้เป็นมุมมองทางวิชาการ ที่มีพื้นฐานจากความหมายที่ต่างกันของคำว่า’บาป (Sin)’ ทางศาสนาพุทธและศาสนาคริสต์ และการเทียบเคียงความหมายตามคำสอนทางปริยัติที่ท้าทายความคิด ดังนั้นอาจมีบางอย่างที่ไม่ตรงตามการตีความโดยทั่วไป) ชาวพุทธหลายคนมีความเชื่อฝังใจว่า การล้างบาปไม่มีในพุทธศาสนาอย่างแน่นอน บุญและบาปนำมาลบล้างกันไม่ได้อย่างเด็ดขาด โดยยึดแนวคิดว่า การล้างบาปก็คือการสารภาพความผิดแล้วบาปทั้งหมดก็จะหลุดหายไปอย่างที่ทำกันในศาสนาคริสต์ แต่โดยความเป็นจริงแล้ว พระพุทธเจ้าหาได้ทรงปฏิเสธการล้างบาปไม่ พระองค์กลับทรงตรัสย้ำถึงวิธีการล้างบาปที่ถูกต้อง มิใช่เพียงแค่ปากพูด หรืออาบ น้ำ[1] นั่นคือ ทรงตรัสรับรองว่า […]
นางแก้วคู่บารมี ได้รวบรวมอดีตชาติของนางแก้วคู่บารมีของพระโพธิสัตว์ที่ได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน ซึ่งชาวพุทธรู้จักกันดีในนาม พระนางพิมพา หรือพระนางยโสธรา พระชายาของเจ้าชายสิทธัตถะ เรื่องราวทั้งหลายได้เริ่มร้อยเรียงตั้งแต่ครั้งที่พระนางพิมพาเริ่มตั้งความปรารถนาในอดีตกาลอันแสนไกล และความปรารถนาที่ได้ตั้งไว้นั้น ก็ได้ร้อยรัดให้นางแก้วและพระโพธิสัตว์ได้เกิดมาสร้างสมบุญบารมีร่วมกัน ได้เกิดมาพบกัน เป็นคู่ครองกันในเกือบทุกชาติที่ได้เกิดมา จนมาถึงชาติอันเป็นที่สุด ภาพประกอบ เป็นผลงานของ : อ.กฤษณะ สุริยกานต์ และ อ.จักรพันธุ์ โปษยกฤต/วิดีโอ เป็นผลงานของ Hiphoplanla
พระไตรปิฎกอยู่นี่ อยู่ที่ชวนกันไม่ประมาทในการศึกษา (สิงหาคม พ.ศ. 2554) – พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) หนังสือเล่มนี้รวบรวมคำอธิบายข้อกระทู้ว่าสิกขาบทของพระภิกษุตามพระไตรปิฎกมีเพียง 150 สิกขาบทเท่านั้น หาได้มี 227 สิกขาบทตามที่คณะสงฆ์ท่านถือปฏิบัติกัน มีผู้สนใจใคร่รู้นำประเด็นนี้ไปถามพระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) ผู้เป็นปราชญ์ทางพุทธศาสนาที่เชี่ยวชาญภาษาบาลีและพระไตรปิฎกที่สำคัญที่สุดท่านหนึ่งในประวัติศาสตร์ ท่านได้เมตตาอธิบายประเด็นนี้ […]
“คนที่จะพ้นตายต้องทำตัวเหมือนคนตาย คนกลัวตายต้องตายอีก ผู้ที่จะพ้นจากภพก็ต้องเข้าไปอยู่ในภพ ผู้ที่จะพ้นจากชาติก็ต้องรู้เรื่องของตัว จึงจะเป็นไปได้ ขณะเรานั่งสมาธิหลับตาภาวนานั้น ก็ให้หลับแต่ตา ส่วนใจเราต้องให้สว่างไสว สมาธิเปรียบเหมือนตะปู ปัญญาเปรียบเหมือนฆ้อนที่ตอกตะปู ถ้าตะปูเอียงไปฆ้อนก็ตีผิดๆถูกๆ ตะปูนั้นไม่ทะลุกระดานนี้ฉันใด ใจเราจะบรรลุธรรมชั้นสูงทะลุโลกได้ จะต้องมีสมาธิเป็นหลักก่อน แล้วจึงจะเกิดญาณปัญญา ญาณนี้จะได้แต่คนทำสมาธิเท่านั้น ส่วนปัญญาธรรมดาย่อมมีอยู่ทั่วไปได้แก่คนทั้งหลาย” ท่านพ่อลี ธัมมธโร ประวัติและปฏิปทา ท่านพ่อลี ธัมมธโร […]